اخبار العالم
الأقصى في مرمى العقيدة: من رماد البقرة إلى نار الحرب…حرب مقدسات على أبواب الشرق الأوسط
القدس بين الطقوس والنار: هل اقتربت ساعة المواجهة الكبرى؟
في القدس لا تُقاس الأحداث بحجمها الميداني، بل بدلالاتها الرمزية. إغلاق المسجد الأقصى أو تقييد الوصول إلى كنيسة القيامة ليس تفصيلاً أمنياً عابراً، بل رسالة سياسية مكتوبة بلغة المقدّس.
وحين يُستدعى الخطاب الديني لتبرير الوقائع على الأرض، تتحول المدينة إلى ساحة اختبار لإراداتٍ تتجاوز حدودها الجغرافية.
طقوس “البقرة الحمراء”… بين العقيدة والواقع
في الأشهر الأخيرة، تصاعدت أحاديث عن طقوس “البقرة الحمراء” لدى جماعات يهودية دينية متشددة، باعتبارها في معتقدهم شرطاً رمزياً لـ“التطهير” المرتبط بفكرة إعادة بناء ما يُعرف بـ الهيكل الثالث.
وتنتشر روايات على وسائل الإعلام تتحدث عن نية تنفيذ طقس الذبح خلال شهر نيسان/أبريل 2026 (الشهر الرابع)، وما قد يرافقه من توترات ميدانية.
من المهم التوضيح:
هذه الطقوس تُطرح حتى الآن في إطار ديني عقائدي لدى جماعات محددة، ولا يوجد إعلان رسمي من الدولة الإسرائيلية عن خطة لهدم الأقصى أو تغييره.
إلا أن مجرد تداول هذه الفكرة في مناخ مشحون يكفي لإشعال المخاوف ورفع منسوب الاحتقان الشعبي.
من الصراع السياسي إلى المواجهة الدينية
الفرق شاسع بين نزاعٍ على حدود أو سيادة، وبين صدامٍ على عقيدة وهوية.
-
المساس بالأقصى لا يُقرأ فلسطينياً أو إسلامياً كإجراء أمني، بل كاعتداء على ثالث الحرمين.
-
تقييد المسيحيين في أعيادهم يُنظر إليه كرسالة تضييق على الوجود المسيحي التاريخي في المدينة.
التحول الأخطر يكمن في نقل الصراع من مربع السياسة القابلة للتفاوض، إلى مربع “الوعد الإلهي” و“الحق الديني المطلق”.
هناك، تتراجع لغة التسويات… ويتقدم خطاب الاصطفاف العقائدي.
روايات الهدم من تحت الأنقاض: بين المخاوف والواقع
تنتشر سرديات تقول إن بعض التيارات الدينية اليهودية تخطط لاقتحام واسع للمسجد الأقصى بعد “التطهر” برماد البقرة الحمراء، تمهيداً لهدمه وبناء الهيكل.
هذه الروايات تعكس مستوى عالياً من القلق والغضب في الشارع العربي والإسلامي، خصوصاً مع وجود حركات دينية يهودية تنشط علناً في الدعوة لبناء الهيكل.
لكن حتى اللحظة:
-
لا توجد أدلة رسمية على وجود خطة عسكرية معلنة لهدم الأقصى.
-
لا يوجد إعلان حكومي رسمي يتبنى هذا السيناريو.
ومع ذلك، في بيئة متوترة، قد تتحول الشائعات أو الخطابات المتشددة إلى عنصر تعبئة خطير، بغضّ النظر عن مدى واقعيتها.
من القدس إلى لبنان: هل هناك مشروع توسّعي؟
في ظل الحرب المتصاعدة بين إسرائيل وكلٍّ من إيران وحزب الله، تتسع دائرة الحديث عن “إسرائيل الكبرى”، وعن احتمالات حشد آلاف الجنود لاقتحام جنوب لبنان ضمن مشروع استراتيجي أوسع.
سياسياً، تبرر إسرائيل عملياتها في لبنان باعتبارات أمنية تتعلق بالصواريخ والتهديدات الحدودية.
أما خطاب “إسرائيل الكبرى” فهو حاضر بقوة لدى بعض التيارات العقائدية، لكنه ليس برنامجاً رسمياً معلناً للحكومة الإسرائيلية الحالية.
مع ذلك، في زمن الحرب، تختلط الحسابات الأمنية بالأيديولوجية، ويصبح الخوف من التوسع جزءاً من المزاج الشعبي العام في المنطقة.
ماذا لو كُسر السقف فعلاً؟
إذا تزامن حدث كبير في الأقصى مع تصعيد واسع في لبنان، فقد نشهد:
-
انفجاراً إقليمياً متعدد الجبهات.
-
دخول إيران بشكل أوسع في المواجهة المباشرة أو غير المباشرة.
-
تعبئة شعبية إسلامية عابرة للحدود تحت شعار “حماية المقدسات”.
-
إعادة خلط أوراق التحالفات في المنطقة.
أين يقف “المحور السني”؟
الدول العربية السنية ليست كتلة واحدة، لكنها تواجه معادلة معقدة:
-
الدفاع السياسي عن القدس عبر بيانات وضغوط دبلوماسية وتحركات في المحافل الدولية.
-
تجنّب الانجرار إلى حرب شاملة قد تخدم حسابات إقليمية أكبر، خاصة في ظل التوتر مع إيران.
بعض الدول قد تكتفي بالدعم الإنساني والسياسي للفلسطينيين، فيما تتجنب المواجهة العسكرية المباشرة.
وأخرى قد ترفع سقف خطابها دون تغيير جوهري في موازين القوى.
بين الحقيقة والخطاب
في أجواء الحرب، تختلط الوقائع بالشائعات، والخطط الفعلية بالرغبات الأيديولوجية.
لكن في مدينة مثل القدس، يكفي انتشار الاعتقاد بوجود خطر داهم حتى يتحول إلى وقود غضب واسع.
القدس ليست مجرد ساحة جغرافية؛ إنها رمز ديني عالمي.
وأي خطوة غير محسوبة قد تنقل المنطقة من صراع سياسي قابل للاحتواء إلى مواجهة عقائدية مفتوحة.
خاتمة: من يملك الحكمة قبل الانفجار؟
إذا التقت شرارة القدس مع نار الحرب في لبنان وإيران، فقد تدخل المنطقة مرحلة عنوانها:
صراع تغذّيه الرموز… وتوسّعه الحسابات العسكرية.
السؤال لم يعد من يرفع الشعار الأعلى باسم القدس…
بل من يملك الحكمة الكافية لمنع انزلاق الشرق الأوسط إلى مواجهة شاملة، يدفع ثمنها الجميع دون استثناء.
